人生最後悔的五件事情

1. 我希望當初我有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活。

2. 我希望當初我沒有花這麼多精力在工作上。

3. 我希望當初我能有勇氣表達我的感受。

4. 我希望當初我能和朋友保持聯繫。

5. 我希望當初我能讓自己活過開心點。


我都做到了嗎？

你是恆久的歌

你是恆久的歌

演唱：馬宜中

作詞：蘇來 作曲：蘇來

在黑暗 的地方 你堅持 要給那裡光

你說生命必被熱愛 你說生命必被尊重

我在 人群中 隱沒 思索

而你正是 發光的一條河 一條河

從塵世間流過

愛是 恆久的歌 是無上 至樂

在黑暗 的地方 你堅持 要給那裡光

你說生命必被熱愛 你說生命必被尊重

我在 人群中 隱沒 思索

好像你是 萬古的那條河 那條河

不只是逆旅過客

愛沒有 獨特 是恆久 的歌

而你正是 發光的一條河 一條河

從塵世間流過

愛是 恆久的歌 是無上 至樂


這是首紀念史懷哲的歌。

雖然收錄在金韻獎第八輯，但，聽過的人應該不多吧？

知道歌詞含意的大概就更寥寥可數了。

很喜歡這首歌，也喜歡馬宜中內斂的聲音。

恰似你的溫柔

作詞：梁弘志
作曲：梁弘志

某年某月的某一天　就像一張破碎的臉
難以開口道再見　就讓一切走遠

這不是件容易的事　我們卻都沒有哭泣
讓它淡淡的來　讓它好好的去

到如今年復一年　我不能停止懷念　懷念你懷念從前
但願那海風再起　只為那浪花的手　恰似你的溫柔

當民歌商業化之後，編曲逐漸向主流形式靠攏，編曲配器也更多元豐富。

恰似你的溫柔應該是第一個把電吉他solo放進編曲中的『民歌』了。

坦白說，在當年一片清純聲中，這樣的編曲還真是頗讓人驚艷。

散場電影

作詞：賴西安
作曲：洪光達/馬兆駿　主唱：木吉他合唱團

當你沉默我不再詢問　當你的笑容變得陌生
你的哀愁我再也不介意　因為我不再看見你

今晚的約定你已體會　這是最後的一場電影
我們因為不瞭解而相識　我們因瞭解而分離

在人潮中你說些什麼　因為我們再也聽不見
我們在聲浪之中淹沒　在聲浪中淹沒

這是最後的一場電影　這是不見傷感的分手

當你沉默我不再詢問　當你的笑容變得陌生
你的哀愁我再不也介意　因為我不再看見你

印象中，木吉他合唱團應該是民歌時期唯一的大型合唱團體。

他們這首散場電影大概就是在民歌極盛時期推出的。

那時的民歌，其實已經逐漸走入商業體系。

專人寫歌，專人編曲，已經不再是初期清純生嫩的校園民歌了。

直覺是對的

昨晚的CSI有這麼一段對話。

Mac：我相信我的直覺。
Jo：你不是總是告訴我們，要相信大腦，不要相信心？
Mac：我沒有說相信心，我說我相信直覺。

維基百科是這麼說的：直覺，又稱為直觀，通常被描述為，一種不用經過太多思考過程，很快就能出現的直接想法、感覺、信念或者偏好。

智庫百科說的更是落落長：所謂直覺思維，是指不受某種固定的邏輯規則約束而直接領悟事物本質的一種思維形式。直覺思維具有迅捷性、直接性、本能意識等特征。直覺作為一種心理現象貫穿於日常生活之中，也貫穿於科學研究之中。

對直覺的理解有廣義和狹義之分：廣義上的直覺是指包括直接的認知、情感和意志活動在內的一種心理現象，也就是說，它不僅是一個認知過程、認知方式，還是一種情感和意志的活動。而狹義上的直覺是指人類的一種基本的思維方式，當把直覺作為一種認知過程和思維方式時，便稱之為直覺思維。狹義上的直覺或直覺思維，就是人腦對於突然出現在面前的事物、新現象、新問題及其關係的一種迅速識別、敏銳而深入洞察，直接的本質理解和綜合的整體判斷。簡言之，直覺就是直接的覺察。..............................

它是“人腦對客觀存在的實體、現象、詞語符號及其相互關係的一種迅速的識別，直接的理解，綜合的判斷。”人的這種能力，就是我們通常所說的洞察力。在這個認識過程中，人們很難區分出感覺、知覺、表象和概念、判斷、推理，因為它進行得十分迅速和直接，“是這樣”而來不及考慮“為什麼是這樣”。

日常生活中，素未謀面者相遇，往往會覺得對方或心胸開闊、豁達，或城府深不可及，一般都是憑直覺；在學習過程中，學生常常會表現為對某一概念、命題、問題的直接理解、領會；在科學實踐中，地質學家會僅憑岩石上的巨大擦痕就判斷出這是遠古時代冰川的遺址。所有這些都是對事物和現象的直覺判斷。........

我常常在經過理性分析思考或者基於某種期待心理的狀況下，放棄當下的直覺；轉而相信一個似乎比較合乎邏輯以及期待的結論。

糟糕的是，往往直覺是對的。

小確幸

小確幸。

生活中，微小但確切的幸福。

器材：7D，小型滑軌。
720P 60fps
阿木大師美術後製。
配樂很糟，太多的音效，但客戶喜歡。